“坦蕩如砥”，出自《詩經(jīng)·小雅·大東》：“周道如砥，其直如矢”，意思是周朝的道路像磨刀石那樣平整，像箭那樣端直，常用來形容一個(gè)人心胸寬廣、坦誠直率、正直無私?！?/p>

       “坦”，形聲字，從土，旦聲?！墩f文》曰：“坦，安也。”本義是平而寬廣，引申指人心地寬廣坦蕩?！墩撜Z·述而》中有：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”孔子以此來形容君子心胸寬廣，光明磊落。“砥”，形聲字，從石，氐聲，本義指質(zhì)地細(xì)膩的磨刀石，也比喻人正直無私?！　√故幨且环N內(nèi)在的修養(yǎng)，是為人處事之準(zhǔn)則。縱觀歷史，凡是修身好、境界高、品行正的人，多是“坦蕩蕩”的君子。從提出“富貴不能淫，貧賤不能移”的孟子，到“正道直行”“以死明志”的屈原，再到“一身正氣，兩袖清風(fēng)”的于謙，都是對(duì)做人坦蕩如砥的最好詮釋。古之坦蕩者，以磊落行止照徹史冊(cè)。晉國老臣祁奚為人耿直，公私分明，先后舉薦了自己的仇人、自己的兒子、下屬的兒子。外舉不避仇，內(nèi)舉不失親。把一切攤在明面，這種無偏無私、處事公正的坦蕩胸襟，受到世人稱贊?！　?/p>

       坦蕩是一種開闊的胸懷，是一個(gè)人面對(duì)人生得失時(shí)必備的品格。據(jù)史書記載，唐朝時(shí)，一位運(yùn)糧官因糧船沉沒事故受到處罰。負(fù)責(zé)評(píng)定官吏業(yè)績的盧承慶反復(fù)思考，給他的評(píng)定從“中下”改為“中中”最后改為“中上”，但不論給自己評(píng)的是什么級(jí)別，這位運(yùn)糧官始終不喜不悲、坦然接受。盧承慶認(rèn)為他無論榮辱得失都能保持鎮(zhèn)定，心胸之寬廣實(shí)屬罕見，不禁為之贊嘆。對(duì)待功名利祿，能做到失之不憂，得之不喜，保持心平氣和、淡泊自適的心態(tài)，是人生的大風(fēng)范、大境界?！　?/p>

       坦蕩也是共產(chǎn)黨人的政治特質(zhì)、價(jià)值追求和作風(fēng)操守。毛澤東指出，共產(chǎn)黨人“在政治上都要光明磊落，應(yīng)該隨時(shí)公開說出自己的政治見解，對(duì)于每一個(gè)重大的政治問題表示自己或者贊成或者反對(duì)的態(tài)度”。光明磊落、公道正派的劉少奇，從不隱瞞對(duì)黨和革命事業(yè)有利的觀點(diǎn)，他在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中寫道：“除開關(guān)心黨和革命的利益以外，沒有個(gè)人的得失和憂愁。”我們黨走過百余年歷程，之所以能夠始終保持強(qiáng)大的凝聚力、感召力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷從勝利走向勝利，很重要的一點(diǎn)就是各個(gè)時(shí)期都有一大批光明磊落、坦蕩無私的共產(chǎn)黨員?！　⌒牡滋故?，方能正道直行。我們要把坦蕩如砥作為成事之基、立業(yè)之本，端正個(gè)人操守，心底無私、光明磊落、表里如一，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地，不斷涵養(yǎng)坦蕩無私的博大胸襟。（石順江）

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